Argomento 1 Identità e interculturalità: concetti principali

OBIETTIVI

  • Alla scoperta delle nozioni di identità e cultura
  • Scambio sulla diversità culturale nella nostra società e le conseguenze

Devi pensare agli elementi _ che sono visibili e non visibili in ogni cultura.

Riempi la parte diversa dell’iceberg per riflettere su cosa è visibile nella cultura di una persona e cosa non è visibile ( it è Entrambi personale e professionale elementi qui )

 “Animazione Iceberg” che fa è possibile riflettere sulle abitudini culturali visibili e invisibili delle diverse culture.

Ce lo ricorda l’ idea della cultura come iceberg solo una piccola parte degli aspetti culturali sono più “visibili” e quindi più evidenti di molti altre dimensioni della cultura che , mentre tanto meno tangibili e visibili, non sono meno essenziali per la nostra comprensione di come funzionano le culture . Infatti , gli aspetti sub – superficiali presentati sopra influenzare direttamente quelli sulla ” testa ” dell’iceberg.

-CULTURA-

Definizione

Definizione di base = Insieme di materiale e ideologico fenomeni Quello caratterizzare un gruppo etnico o nazione, civiltà , in contrapposizione a un altro gruppo o nazione

Trasmissione delle tradizioni: la mia famiglia e la mia comunità

La cultura prende in conto di tutti i comportamenti , produzioni, valori, credenze Quello esistono in un gruppo umano e che conducono ad esso essendo identificata come comunità culturale … ma, essa è anche un particolare , singolare componente che è preso per ciascuno i loro atti e le loro produzioni. La cultura è , in questa prospettiva, cosa è fatto dall’uomo, e cosa esiste come avere significato in un particolare comunità . Se noi voglio approfondire _ questo definizione , noi Potere dire anche quella cultura significa riprodurre e rappresentare ciò che ci è stato trasmesso , mentre integrando queste elementi come se erano i nostri proprio ”.

Processo non lineare ma in corso

Identità culturale non è in alcun modo percepito come uno stato stabile e definitivo , ma come processo in relativo divenire in funzione , da un lato, di adesioni e identificazioni con i modi di fare , di essere , di pensare una comunità e, dall’altro , di opposizioni relative ai modi di fare , di essere , di pensare al prossimo comunità . Identità culturale volere essere energizzato e sconvolto quando , nel mondo di oggi , l’ individuo volere essere coinvolti in regolare e funzionale relazioni insieme a altre comunità culturali .